第334节(2/5)

尤其是这件大梵天之上总是酝酿着一慵懒的气息，最适合人修心养，保养神魂，是以常笑在大自在天怒火中烧想要将这大梵天毁掉的时候拦住了他，将这大梵天收了起来，这里面完全可以给瑾芸和瓶儿等一众女居住！成为自己的第二座行，甚至也可以将其和玲珑阁合并起来，到时候，常笑就要在天上行房事了，看着白云朵朵，在飘过，似乎也是一件有趣的事。

大梵天知常笑要来找他，所以他逃之夭夭了，常笑甚至是大自在天和妙毗天都不得不接受这个现实，虽然他们都不大相信大梵天这样的堂堂的造主竟然会被一个人族修士给吓跑了，但事实就摆在前，大梵天要不是被吓跑了，为何会突然之间离开大梵天？

常笑还不放心，亲自将这大梵天翻了个底朝天，结果自然是连只耗都没有翻来，整个大梵天一个活都没有，没有办法，常笑只得从这大梵天之中退了来。

大自在天和妙毗天在这大梵天之中找寻了许久，却都没有找到大梵天的半踪迹，整座大梵天，不要说大梵天了，就是以往在这中翩然起舞，伺候大梵天的那些艳仙女们都也已经消失无踪了。

常笑没有抓到大梵天从他上获取真实，这不得不说是一件非常遗憾的事，常笑此来开始抱着必胜的信心和意志，结果却没有料到如造主这样的存在竟然也会胆小如鼠的逃之夭夭！

这个人在西方，在

虽然京师之依旧开着数座圣教教堂，但是这些教堂已经许久没有搞过礼拜了，因为每次两三个信众甚至一个都没有的礼拜实在是没办法搞。

是关于圣教的事，圣教这个教派常笑一直没有太放在心上，因为圣教在整个中土现在已经基本上没有任何群众基础了，中土百姓都相当的功利，谁有用信谁，拜龙教都是真金白银的来回走动，而圣教除了传教士们借助|石来掩饰一些小把戏外，对于百姓来说本就没有什么太大的用，是以拜龙教步步，圣教步步后退，甚至是退无可退！

说起来这大梵天也是一件宝，能幽浮与九天之上，风景颜都是上上之选，大梵天之更是给人一极致的奢华，这奢华不是金银玉堆积来的，而是一从骨里面散发来的生活品味，常笑不得不承认，在怎么享受生活上，他常笑距离大梵天还有很远的距离！

现在在京师之中维持圣教的只剩一些传教士了，因为之前崇祯将圣教立为国教的原因，所以曾经一次大量涌了太多的传教士，京师之就有传教士五百多人，这些传教士现在就是整个圣教在京师之中的全力量了，或许还能再加上数百个依旧执迷不悟的信众。

随即常笑便回到了京师之中，此时京师之还有一件很重要的事需要常笑理。

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中土百姓现在所信的都是拜龙教，也不是没有残余的信上帝的教徒，只不过信上帝在中土是一很丢脸的事，是以这些人崇信上帝的信众们在京师都是藏尾的，不怎么愿意暴自己的信仰。

乘兴而来，败兴而归，不论怎么说都是一件叫人到无奈遗憾的事。

但常笑转念一想，一个造主这样的存在，要是就这样被自己抓住了那么才有些不大现实，这个世界上力量很重要，但并不是拥有大的力量就能够决定一切，常笑现在手中掌握的力量就能够超越受伤的大梵天，但并不是力量大了就能到一切，至少面对逃得不知那里去了的大梵天，常笑是毫无办法的。

之所以圣教会惊动常笑是因为已经有十艘大船在天津靠岸，这十艘大船上载满了圣教的传教士，最重要的是，在这十艘大船上，还有一位人，被誉为先知的大主教——路易斯。

也就是说，大梵天跑路了！

这实在是一个叫人到羞愧的结果，大自在天和妙毗天脸上立时就有些挂不住了，不他们如何看不上大梵天，但他们都是大梵天打造来的，大梵天可以在这大梵天之中沉浸在之间从而不知外面发生了什么，但是大梵天绝对不能偷偷摸摸的逃跑了。你可以愚蠢，愚蠢虽然叫人不屑，但你却绝对不能懦弱胆小，懦弱胆小就叫人不耻了。不屑不过是看不起你，不耻，就是人人都讨厌你，厌恶你！

教堂之中的桌椅虽然每天都有传教士得净，但或许是不经常有人坐在上面的缘故，这些桌椅总是给人一蒙着一层灰尘的觉。

就是这样一个奄奄一息的圣教，早就已经不看在常笑的中了。

，但却空无一人，只有冷冰冰的建筑，却没有半活气生机，整座大梵天就只剩一个空空的壳了。

大自在天和妙毗天确定了大梵天已经逃之夭夭了的这个结果之后，最初是羞愧，随后便衍生无穷怒火来，这个大梵天实在是太可恶了！他们此时比常笑还要恨得牙难耐。