第333节(5/6)

于原始状态，非常的贫瘠，原本对于婆罗门的世界的繁华只有向往的份，但是他们是绝对不敢前往婆罗门的世界，因为一旦他们婆罗门的世界就会被当成是不可接者抓走，不可接者乃是最低贱的存在，是比首陀罗还要卑贱的东西，至少首陀罗还能够有信仰，不可接者是不被称为是人的存在，甚至连信仰都不能用，更不会有伪神俯在他们上，他们是连接都不能接的存在，卑微到了泥里，所以这些原始村落的人们，是绝对不敢轻易涉足在他们中简直可以成为奢华的婆罗门的世界的。

婆罗门的世界之中现在最缺的就是人，这完整的城市，繁华的街常笑自然不愿意他们直接被废弃掩埋在泥土里，这殿这城池常笑还是要用的，他还要模拟一个婆罗门的世界来，将自己变成这个世界的主神，从而收业力，这东西可比信仰之力还要纯粹还要大，反正常笑拥有业力碑，这件宝专门摄业力，虽然现在大梵天没有死去，这婆罗门的世界之中的龙脉尚未归属常笑，但靠着这件业力碑，常笑完全可以收摄业力。

不过火龙军就算倾尽一切力量，也无法将整个城池填满，毕竟婆罗门的世界是至少能够容纳三千五三百万人大型世界，要想搜罗这么多的人，绝非易事，甚至就连将城中的尸清除去，对于这些新抢掠归来的近乎原始人们都是一件很难到的事！

常笑也知不大可能，便将搜罗到的人全投数个最大的城池之中，剩的城池就只能看着其慢慢衰败了。

第七百零五章地狱满盈六成把握

常笑聚敛婆罗门四周的各落的民众，也并非是一帆风顺，这之间也现了些很有意思的事，常笑收罗民众自然要叫他们信奉自己为神，这里的一切都属于蛮荒状态，完全没有被开发，所以拜龙教那一传销手段肯定不好使，说白了这里的都是氓无产者，这些人本就誉什么东西能够支撑传销的概念，对付这些人，只有叫他们明白天威可怖，才能叫他们生信仰来！说白了，就是松，对他们不能有什么好脸，叫他们知自己于弱等地为，叫他们明白站在他们面前的是威能无限的神，只有这样才能叫他们生恐惧，而恐惧的等层次就是信仰了！换言之，一个心无恐惧的人是绝对不会生信仰来的。连恐惧都没有我有为何要信仰你呢？我没有恐惧，你还能给我什么？神若是那里没有我们需要的东西，那么我们又有什么理由要去崇信神呢？

常笑理所当然的行推行信仰，在这个过程之中，了些有意思的事，要知一个落一个村镇有信仰，那么就一定有伪神存在，这个伪神和大梵天没关系，比如说中土之中的狐仙，黄怪，黄娘娘、白娘娘等等，这些伪神最初是并不存在的，但只要是有人拜祭达到了一定程度的东西都会聚集信仰之力从而生灵识来，变成真正的伪神，要知其实整个龙气打造的世界都是虚假的，都是不存在的，都是龙气的一个念所化，所以念这东西本就拥有凭空生一切的可能，或者说念力这东西就是拥有化之力！

人因为恐惧而塑造了神灵，然后臣服在神灵的脚。

其实这些被信众念所化来的神灵绝大分都是无害的，并且愿意为信仰自己的民众办事，毕竟只有拜祭他的事灵验了，他才能够引更多的信众，一般况来讲，只要在他们的力量允许的范围，对方又付了足够的信仰之力的话，那么他们都会帮助信众心愿成真。

只可惜，他们的力量实在是太过弱小，什么逆转天时的求雨之类的神通更是绝对不可能拥有，完全在他们能够承受的力量之外，以他们的手段，只有一些寻人寻、简单的治病之类的事他们能够到，这个范围还不能太宽泛，毕竟寻的话，这些神灵也得亲自去找，只不过他比凡俗之辈跑得快些，一天能够多找几个地方罢了，病也不能太严重，不然他也治不了，总之这些伪神都是相当弱小的。