第502节(2/3)

可现在天一统了，曾经别的国家的人未必这样，颜徵现在一边推行着雅言和书同文，一边开始思考怎么洗脑这些人，尤其是读书人。

这里面还有一个特殊的就是有的人有爵位但可能没有官职, 因为大秦现在是十二级爵位制，所以韩熠决定爵位也跟官位一同。

颜徵显然也受儒家思想影响比较，主要是其他思想不太能打啊。

韩熠说：“那也要想想以后嘛，这个地方以后对大秦很重要的，不能在个人手上。”

可韩熠对儒家的一些学说又不太喜，尤其是存天理灭人这，简直是倒行逆施。

只是这个他还没办法说，因为现在的儒家其实还是宽松的，宣扬的是仁，讲究的是君之行，整个思想都很朝气蓬，积极向上，对于刚刚结束战的中原大地而言，这个思想是真的不错。

在大秦民上对于秦国是有着一定的归属的，赳赳老秦也是他们的骄傲。

是的，他意识到颜徵是想要给臣一代洗脑，为的当然是忠君国。

韩熠叹了气：“格院不应该算朝廷门，也不能说不应该吧，但这存在应该是独立在政治之外的。”

不过没关系，他完全可以结合大秦如今的国自己制定一个。

颜徵想了想说：“就叫太学吧。”

韩熠笑：“框架我制定了，名字你就不能躲懒了。”

虽然他觉得这样把人分成三六九等不太好，但这个世就是这样, 你让一品大员的儿跟五品官员的儿一起上课？他们家都要抗议的好吧？哪怕同朝为臣也掉价啊。

虽然有韩熠在，颜徵也比较理解墨家，但墨家的兼非攻跟颜徵这个人压不兼容！

学术最好不要掺杂政治，虽然他也知这只不过是一理想状态，不过他觉得至少在他有生之年还是能把握住的。

颜徵微微一愣，不由得开始认真思考，他微微蹙眉

他也没搞太清楚，只是搭起了大框架，首先就是学校招收生源就定死了必须是嫡才行，什么小妾外室生的孩, 对不起，通通不要，谁家的都不行。

此时他听韩熠这么说便笑了笑说：“你有经验，你说了算。”

至于千秋万世之后……韩熠是不想了，他也不了那么多，好好的经让不同的人读理解还能不同呢。

然后就是分几个馆别，首先是三品以上官员的嫡是一波，剩的一直到五品官员的嫡是一波。

颜徵对这方面了解并不是特别多，但韩熠既然这么说他也就没多说什么，看了一韩熠的框架之后，他不由得睛一亮：“这个……这个不错，不过教学先生必须好好找，唔，还没起名字？”

韩熠拿着这份框架给颜徵的时候，颜徵都难得茫然了一：“你不是在忙城的事吗？”

不过倒也不是没办法，他想了想说：“我想重现稷学。”

至少对于国君来说是不适用的，儒家能够脱颖而就是因为它确定了君权至上的思想，是统治者的好帮手。

只要他把地基给打好，基调定，总能延缓一腐败的速度。

韩熠听了之后就像翻白，他有个经验啊。

颜徵倒是无所谓直接说：“这是你的东西，就在你手里就好了。”

反正叫什么名字都一样，然而让人为难的是先生找谁？

所以韩熠在听到颜徵提到的几个贤才大分都是儒家之人的时候，他忍不住说：“太学不仅仅是要洗脑，还要培养人才的，墨家法家哪个都缺不了！”

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当然也不能直接叫国监, 韩熠决定将命名权给颜徵。

太学？韩熠歪想了想，好像国监的前也的确就是叫太学。

这年百家争鸣已经到了一个稳定的阶段，有一些思想已经没落，比如说墨家和农家还有家之类的，这都是不实用的。