第66章 幽灵村(2/2)

更何况这是新鲜的，刚锅的红焖羊，这诱惑简直是难以抗拒。

山哥咧着嘴叫，也是一副急不可耐的样。

“哪里有什么香？我怎么没闻到？”

历史上最有名的的罗布泊人是奥尔德克，作为瑞典探险家斯文·赫定的向导，协助发现楼兰古城和小河墓地，令整个世界震惊，也让楼兰古城真正成为千古之谜。

再看看四周，石桌石椅或木桌木椅，都没有雕刻加工的痕迹，甚至找不到一现代文明的迹象。

还有那窗帘，看上去破破烂烂，却是古丝绸织造。

姜若笑了笑，也是快步走门。

我有些惊讶的问。

“哇，好香呀，好香呀！胖爷忍不住了，这是羊的味。”

格外清晰。

“不说罗布泊人只吃鱼么？可能鱼都渴死了，改吃羊了，好香呀，这么香，不知能不能吃啊？”

我忍不住说。

另外，罗布泊湖枯的太快，说明很可能有丰富的地。

我们往村落中央走去，迎面是一件比较大的石屋。

灶台上一大铁锅正冒着气，我们走门时二胖正把锅盖掀开。

姜若突然说，“我们走了这么久，又在村落里转了这么时间，本没有发现任何人类的迹象。

姜若为了这次罗布泊探险准备很久，相关的资料自然懂得不少。

因为这些罗布泊人生存能力极，只要有一之源，就能过着与世无争，与世隔绝的生活。

这个村落里古怪，不像什么罗布泊原住民呆的地方。”

还冒着气，显然刚炖熟不久。

1972年底，罗布泊彻底涸，据说罗布泊人也迁移走了，但是罗布泊这么大，这么神秘，很可能在某些特定年份，有一些大的降产生，然后再汇聚在一起恢复成罗布泊湖面，形成幸存的绿洲。

还有院墙上那不起的画，竟然有古罗文明的痕迹。

我们围上去一看，笑逐颜开，竟然是满满的一锅羊，红焖羊！

听到姜若的话，我们都放心来，古时候有世外桃源，无意中发现丽的桃源，想不到这人迹罕至的罗布泊，居然有原住民，而现在我们很可能无意中闯了原住民的据。

罗布泊人是新疆维吾尔族最古老的一支，他们生活在塔里木河畔的小海边，不五谷，不牧牲畜，唯一小舟捕鱼为。

“可能是你在古墓里憋的太久了，这么诱人的香气都没闻来，走吧，里面应该有好吃的。”

姜若警惕似的说。

这难是一千六七百年前突然消失的古楼兰村落？

“罗布泊还有原住民，不都是无人区，都是荒漠，怎么还会有原住民？”

“哈哈，胖爷这发达了，本想去后好好吃一顿，没想到现在这个愿望就实现了。”

“等一等，

二胖笑得嘴都合不拢，四找碗筷。

二胖大叫，急不可耐的冲了去。

我也是十分诧异。

千百年来与世隔绝，直到清乾隆二十二年被世人发现，当时清朝相关史料中对罗布泊人有记载：罗布淖尔回人以鱼为生，织野麻为衣，取雁毳为裘，籍禽翼为卧，人多寿百岁以外。

“难不成我们来到了传说中的，罗布泊原住民的村落？”

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当繁华的楼兰古国神秘消失后，惟一没有消失，恐怕就是罗布泊人，因为数百年前，还有一些洼和绿洲，他们千年如一日扑鱼为生，用胡杨作舟、以曲木为罐、用胡杨树中的黄浆洗衣服、削红柳修枝成渔叉。

这是一个荒芜的村落，或者说是一个鬼/村。

就在刚才，我发现了一只角落里的瓷碗，竟然是2000多年前的古，汉代最有名的青瓷，无双，正所谓薄如纸、明如镜、声如磬，雨过天青云破/，这般颜作将来。

“都这么看着我什么？哪有什么香气？”

姜若一边看周围的环境，一边解释，“之前我查过一些资料，这里的环境包括屋里的布置，与传说中罗布泊人原住民有些相似。

“其实罗布泊也并不是真正的无人区，毕竟面积太大了，绵延千余里，总有一些地区人类可以居住，而这其中就有神秘的罗布泊原住民，或者说罗布泊人。”

难我们穿越了？穿越到异度空间？这尸，尸不会真的是时空隧？”

我们在沙漠中行走消耗也很大，我自己觉得还行，不怎么饿，但他们一个个都急不可耐的样。

姜若看着四周的环境，开说。

我们接着寻找，肯定能找到和，说不定还能碰到真正的罗布泊人。”

姜若，南哥，山哥听我说完，全都转看着我，神很怪异，仿佛我说错了什么话。