等等,巫山……难不成,这巫山就是巫族当年的
据之地?有可能呀……
中国古代神话传说之一。赤帝女(南方天帝)之女,名曰瑶姬,未嫁而死,葬于巫山之
,
魂依草,实为灵芝。
苏橙看着巫山皱了皱眉
。巫山,确实有一
与他
上气息极为温和的气息,就好像是……玄烛天火所必要的巫族的血脉。
在天上,苏橙隐约能看到朝歌城里面人声鼎沸,人人都是一片
声笑语,百姓也是安居乐业的。完全没有《封神演义》中所记载的民怨载
的
觉。
自己应该是想多了!
纵地金光飞行速度较慢直线有轨飞行,但是,至少还是在遁术之上的。
现在当务之急,还是去看一看袁洪所获得功法的那个巫山到底是什么地方。
于是两个人没有逗留,继续向北方前往,很快就赶到了朝歌的边境,再往北方,就
了人族的范围之
。
巫山神女和巫山有没有关系暂且不提。楚襄王,那可是
秋战国的事
。现在还是商朝!
所以袁洪学了之后,速度确实提升了许多。两个人也很快就向北方继续赶路。
纵地金光术!
“哦?那便是巫山吗?”
“巫山”之名源自上古时代今山西晋南一带的宗教神话“巫咸山”,而不是“巫山县之山状若巫字”!随着“山西巫文化(即晋巫)”在南方的传播,中国历史上很多地方都曾有过“巫山”记载。其中,
江三峡地区的“巫山”,唐宋之前实际是指古奉节的“
东(郡)之山”,唐宋及以后是指古奉节的“夔州之山”。
话说回来,说起巫山,苏橙就不禁想到了一个神仙——巫山神女。
不过他也没有仔细
悟。毕竟,朝歌城
虽然繁华,苏橙也的确是想要
去查看一番。但是现在还不是时候。
纵地金光虽然比不上
斗云,也不如真正的腾云驾雾之法,但是目前为止苏橙自己其实都没有什么快速的移动方法,所以就只能传授这门功法了。
这样行了能有五天左右,远
终于隐约显
了一座
山。那座山上可以说是煞气凛然,隐约还有结界的痕迹。即使是
于较远的位置,苏橙也能够
受到山中的拒绝之意。
“师父……额,龙主大人。那里就是巫山了!”袁洪指向巫山说
。
不过想到这里,苏橙突然无奈而又自嘲地讪笑了一番。
战国时楚国宋玉《
唐赋》称“先王”游
唐在白天梦见女神愿荐枕,神女临去时称自己“旦为朝云,暮为行雨”,《渚
旧事》之三引《襄
耆旧记》神女言:“将抚君苗裔,藩乎江汉之间”。后宋玉《神女赋》叙楚襄王夜梦神女,神女
艳绝
、温婉娴雅,然而神女洁
自持拒绝了楚襄王的追求。
估计就算真的有什么所谓的巫山神女……那也是没用,估计她很有可能现在还没
生呢!
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在袁洪的带路之
,苏橙可以说是轻车熟路。很快就赶到了北方朝歌境
。
这里的巫山,和巫山神女是不是也有关系呢?