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第两百九十五章 礼者,规矩(2/2)

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他是真不希望这些东西被一把火烧去的。

“多谢公,伏念谨记。”

“伏念先生可知皇帝陛推行书同文的用意吗?”

小可就是好,汪九五照例是不好藏书阁的,而猫大仙人在晓梦的肩上跟随着许多人了藏书阁。

孔圣人时代的儒家讲的向来是你对我好,我就对你好,你要是打我我就揍你,绝不是被人打了左脸还要将右脸伸过去,那是愚蠢,不是儒家。

当然,叶知秋觉得也有些东西似乎是废话,诸如往低,这个很简单的理被书的作者解释了很多,说什么这也是规矩,这是的规矩,这是,又说了许多因利是导,民心人心之类的话。

这便是圣人的规矩。

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伏念再拜。

一个往低,被写书的人引到了礼的范畴去,叶知秋不以为然。

后世人听到的以德报怨,实则是对圣人话语的误解,也是许多不学无术之辈一知半解来卖的结果。

问圣人:“以德报怨,何如?”曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

“儒家建立藏书楼的宗旨,是希望能够将列朝列代的经典都能够完整的传承来,方可追慕先贤之功,泽被后人。”

伏念对着扶苏一拜。

她也拿了一本在看,对书上的东西指指,说些迂腐无知之类的话,偶尔会有一赞同。

“承蒙公教诲。伏念即刻让人重新用小篆抄录楼中书籍,但也恳请公允许保留原籍,以不负此楼宗旨。”

伏念不卑不亢,解释

“父皇平定六国之后,实行‘书同文’的政策,并令废除原来六国文字,统一使用大秦小篆。这,伏念先生应该知吧,那为何这些新抄录的书籍,所用的都还是原来六国的文字?”

扶苏觉得自己有些难以决断,这件事关系重大,还是不要迫的太好,他此次奉命,是要警告提醒一儒家,并非是直接与儒家开战。

但是这书的大分还是很有理的,值得一读。

当扶苏的面变得肃穆起来时,在场许多人的绪也变得肃穆起来,晓梦大师除外。

扶苏肃然开

不过,扶苏看的书好像不是那么让他满意。

话说这个大师什么时候跟自家主人关系这么好了……

文同,方能心齐。

场中的气氛,于是又变得快起来。

至于猫大仙人,在晓梦的肩上。

“以直报怨,以德报德。圣人的话语看起来让人舒心。”

要让众人心齐,那必然是要文同。

它觉得这个少女的心气真,一本书看完了,批判了九十九,赞成了一

“皇帝陛谋远虑,伏念不敢枉自揣测。”

扶苏的面肃穆是有理的,因为他发现小圣贤庄的思想有些危险,似乎将皇帝陛的旨意不放在里。

“文乃心声,文不一,则心不一。对于帝国,这是最大的危险!自楚庄王问鼎以来,战绵延数百年,源即是人心纷。父皇见于此,遂制定此国策,以期四海归心。这才是彻底解决天纷争,福泽苍生的唯一之。除此之外,皆是小事!”

这是一很不好的行为。

以德报德,以直报怨。

叶知秋看着这本书,觉得这本书说的许多东西上合天合人,的确是圣人之学。

这一,他无比赞同。

扶苏看向伏念。

“只此一份,不得传,也不得学。”


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