第139节(2/4)

至于究竟是谁发现的并不重要，总之爷爷那一行人并没有死在幽灵宝殿里。

还是顾文心思捷，她一直静静的听着，这会儿见我们讨论白姓人的份，便轻声：“其实，揭安肯定见过那人。”我一愣，心说对啊，怎么把这茬给忘了？众人不约而同望向揭安。他由于失血过多，蜡黄的脸显得有些发青，钟恭已经给他喂了和，队伍里最好的伤药也给他用上了，算是履行了颛瑞之前的承诺。

直到六年后，确认这个兹木国位于此地后，那人才给爷爷写了一封信。

颛瑞说完，事在我心中已经有了一个大致的廓。

首先，鬼狐并不是完全给人制造幻觉，它所造的‘镜界’是一虚实结合的东西，如果打一个比喻的话，可以简单的理解为，它拥有激发空间变化的能力，比如消失的琊山宝殿，原本不可能产生什么记忆，但因为鬼狐镜界的激发，所以才产生来。因此，那些死在‘幽灵宝殿’里的人，都是真实的。

计是听到了我的话，咳嗽了两声，说：“你们现在，就站在兹木国曾经的土地上。”

我看向颛瑞，颛瑞了。

因为易的关系，揭安变得合起来，便讲述了当时的景。

首先，那人势必非常有名望或者说本事，否则是无法集结那么多好手的，于是我问颛瑞，他知不知那个姓白的究竟是何人。颛瑞说：“在此之前，往上追述，上姓白的，以鬼王陈思远的师父白老四为尊，但二十年前，白老四早就死了不知多久，当时，还真没有哪方势力是姓白的。”

那封信的信息量很大，据信中所说，那棵古怪的树，就被称为‘黄泉鬼树’，是兹木国人在地底与人间来往的通。吴堰师无意中挖到黄泉鬼树，当时究竟发生了什么，使得他会向皇帝言修建琊山宝殿‘镇鬼’，那已经不得而知了。

几百年间，人事更迭，上爻村早已经不是昔日的上爻村，随着外族通婚、经济发展、一系列的时代变化，很多人已经忘记、甚至不知自己的使命，更多的人，只把这当成一个故事。严格意义上讲，

我一想到爷爷一行人，很可能当初也中了他的招儿，便忍不住心中一翻腾的怒火，转瞬也只能暂时将这怒火压，问揭安关于我爷爷他们那批人的况。

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或许就是在这个对抗的过程中，揭安的儿了事，才使得揭安更加仇恨我们这些外来人。

至于爷爷一行人，则并没有死在幽灵宝殿里。他们都是一伙儿人，一番折腾后，自然看‘幽灵宝殿’不对劲，很快，便有人找到了那块石碑。那块石碑便是一个界线，就像兹木国阻止外人的界线一样。

那时候揭安是三十来岁的壮年人，势单力孤，养育了两只鬼狐，但说实话，鬼狐的把戏，一但看穿了，也很容易破解，因此鬼狐的能力，不会再对爷爷那伙人造成太大的威胁。揭安很焦急，却没有办法。

我听到此次，心中翻着两个念，一是：爷爷莫非也想寻灯？那么他想寻的又是哪盏灯？想让自己的儿复活？或者想生不老？或者想获得力量？二是：这个故事，听起来实在匪夷所思，说实话，我打心里不相信七盏灯会有这样神奇的力量，这又不是阿拉丁神灯，以爷爷的格，怎么会相信这空来风的事？

揭安之前所说的易，此刻虽然没有明说，但我也明白过来了。他们原本是世代守护琊山宝殿的，但儿惨死，揭安心里八成有了别的念想，估摸着也准备抛弃祖训，想找到那起死回生之灯，所以想跟我们这帮人搭伙，毕竟，在千年前的地遗址中作业，可不是他一个不懂地的老所能完成的。

而整件事的关键，便是那个神秘的姓白的人。

他们逃了来，并且人数众多，并不死心。

总之，姓白的这人，当时收集到现在我们所知的这些信息，是十分不易的，甚至光是确定兹木国遗址所在，就费了很大的功夫，或许爷爷和颛东来之间的时间差，那空缺的六年，那批人正是在打探地鬼族的事。

一切都源于传说中地鬼王的七盏灯，而爷爷之所以会被诱惑，八成也是抱着试一试的心态，估摸着是想救活自己的儿，结果一去不回。而吴堰师在寻找金石，忽然挖了兹木国的黄泉鬼树，他是位异人，也不知当时是于什么原因，因此言，编造什么司宝殿之事，建造了这个琊山宝殿以掩饰，并且留了一支队伍守护，其中甚至有自己的后人。这批人遵从祖训，世代在大山中繁衍，直到有人开始打起了琊山宝殿的注意，因此揭安才会反抗。