第117节(3/4)

葛叔见我一语破，不由激动说：“那你知不知该怎么对付井里那个东西？唉，江老爷太惨了。”

虽说我并非本地人，但当年爷爷带着陈词，算是逃难在此，而我的童年时期也是在此渡过，这片地方对我来说，不是故乡，胜似故乡，哪儿能放着不。想了想，我只能暂时放地窖里的事，对葛叔说，得先见见江爷才能打算。

此时我们吃饱肚，喝着茶闲聊这么许久，打定主意，二话不说，便由葛婶收拾了些吃，我带着豆腐往后山的山神庙而去。那条和豆腐抢翅的黑狗，摇着尾在前面带路，显得很通人，豆腐一边儿骂狗，一边儿问我：“老陈，你什么时候还会捉鬼了？难不成真要去对付那鬼？”

我：“其余的鬼我不知怎么对付，因为它们无形无质，手段多端，那得由专业人士面。不过我听爷爷说过，鬼又称粽，是尸变的一，有形有质，对付鬼我不会，对付粽咱还怕吗？”

民间传说的鬼有两，一是死后鬼魂困在了里，一是死后尸所变，成为鬼。前者我没办法对付，但葛叔给我讲的过程中，描述了一个细节，那就是有人在井边朝张望时，看到过井，有一个茸茸的黑影儿。

据说，尸变形成的鬼，就是个茸茸的圆球状，着的双臂和大嘴，有人路过井边儿，就会用手将人拖，待人淹死后，再用大嘴人的魂魄，这样，那个人的魂魄就会成新的鬼，而前一名鬼就可以往生了。

这些鬼找替的说法，有没有理我不清楚，但对付有形有质的粽，哪怕是粽，我还是有把握的。

不过，在此之前，我得先去看望看望江老爷。

我们这地方的山神庙，建于文化大革命以后，是村里唯一的封建迷信场所，但凡村里了什么不寻常的事儿，或者有什么愿求，都是来山神庙。

山神庙是木制结构，供奉着山神和它手的怪，由于村里人越来越少，因此来山神庙的人也不多了。我和豆腐去时，山神庙的庙门一半儿已经没了，剩的一半大氅着，门上，挂着一张硕大的蜘蛛网，上面爬着一只五彩斑斓的绿蜘蛛。

神台的供桌，随着我们的到来，几只受惊的老鼠嗖的一溜了个没影儿。

豆腐目瞪呆，说：“葛叔说江爷住这儿？妈呀，这地方能住人吗？”我小时候还在这山神庙里玩过，那时候中国经济不发达，乡人也没有往城里涌，我们村还很闹。

说到山神，我到是想起了一件奇怪的事儿。

我从小就天不怕地不怕，漫山遍野的窜，村里孩童以我为首。有一回我们跑到这山神庙里，江胖急，指着神台说：“咱们来比撒，看谁的雀雀的远。”

“好、好、好……”一帮破小孩儿自然乐意，就几个女孩跺脚捂脸跑回去，说：“我们要告诉大人，说你们几个耍氓。”说着便往回跑。