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第62节(4/4)

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据那半脸的伤,石疙瘩推测说:“我敢打赌,那绝对是中了‘火硫’一类的机关,被腐蚀烧伤来的,啧啧,你是没瞧见,那一转过脸,我吓得连了好几晚上的噩梦。”

我用手指敲了敲桌,示意他别跑题,淡淡:“我对那男人的脸怎么样没兴趣,说正题,他为什么会收这东西。”

“哦……”石疙瘩贼眉鼠,接着往说。

那颛瑞自从万窟山一行后,便开始打听图案的事。虽说盗墓是个大圈,但混的层次不同,又有无数小圈,颛瑞自然也不会打听到石疙瘩这儿来,估计是他那边的人际网用光了,也没有摸儿信息,这才找到石疙瘩这样的人。

但事也巧,石疙瘩有个朋友,专门在蒙古一带倒腾古玩,两人经常会见面。

石疙瘩摸了很久的底,也搞不清那图案的意义,有一回这朋友来北京货,两人约去吃饭喝酒,席间石疙瘩想着颛瑞的钱,就如同一块大,放在嘴边却没本事吃,不由连连叹气。

那朋友于是问他了什么事,石疙瘩便将个中缘由一说,那朋友便很心的要帮忙。

他那位朋友是鄂人。

“鄂”一词有两义:“使用驯鹿的人”和“山岭上的人”。他们信奉萨满教,崇拜自然。新中国成立前,鄂族还于原始社会,社会尚未形成社会分工,只有男女老少之间的自然分工。社会生产以集狩猎为主,采集和捕鱼为辅。

五十年代后,在政府的帮助,鄂人才开始走森林从事农耕和工业。

从名字就可以看,这是个自由的民族。

他们生活在兴安岭一带,绵亘千里的兴安岭上,到是茂密的原始森林,生着落叶松、红松、桦、柞、杨等耐寒树和木耳、蘑菇、榛、都柿等土特产品和药材。林中栖息着虎、熊、鹿、狍、野猪、貂、狐狸、野等珍禽异兽。河里游弋着鲑鱼、鳇鱼等鱼类。

人世世代代就靠着一杆枪、一匹、一只猎犬,一年四季追逐着獐狍野鹿,游猎在茫茫的林海之中。

豆腐听我说起鄂人的由来,不由惊叹,说:“驯鹿?那边的鄂同胞,冬天岂不是还可以骑着驯鹿雪橇,太帅了。还能打猎,这可是我梦想中的自由生活啊。”

:“有机会可以去那边玩儿,驯鹿雪橇什么的可以坐,鄂人很好客。打猎就算了,不是你打猎,是动猎你还差不多,所以你就不要去给鄂同胞添麻烦了。”

石疙瘩是个认钱不认人的主,有钱就是大爷,有了钱,你就算是日本人,他也能攀亲带故,没钱?没钱什么都别谈,什么满、汉、回、蒙、鄂,跟他一儿关系都没有。

石疙瘩打从心里看不起他这位‘朋友’,因为那边通不便,思想落后,而且鄂人喜打猎,崇尚自由,对金钱的 没有那么烈,所以不怎么富裕,合作起来没什么油,因此那位朋友说要帮忙,石疙瘩也没往心里去,将图纸往桌上一摆,便自顾自的喝闷酒。

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