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中国历史上早有记载，虽然它的外形像，但其实跟鳖更为相似。它的较钝、宽而较扁，鼻孔小，位于吻端，吻较短，不突。扁平，呈圆形，扁而薄，背较平，背甲不凸起，呈板圆形大的特是没有类那样的角质盾片，它的背腹两面由骨板包被，左右两侧连结起来，形成一副特别的铠甲。不过说实话，这东西的型虽然庞大，但我实在没有想到这只鼋的个竟然有如此大，是普通鼋的数倍积，这东西绝对算得上黄河古里的一怪了。

但令吊睛白虎没有想到的是，鼋本就不惧怕它，反而抢先向白虎发起了攻击一张，猛地掉朝那只白虎咬了过去。白虎反应也是极快的，立往边上一跃，躲了开去。吊睛白虎异常愤怒，扬起锋利的虎爪向鼋当抓落。鼋的脑袋迅速往甲骨板里一缩，虎爪落在了的板壳上面，丝毫没有对鼋造成伤害。

我们带着满腹疑惑把目光投向那块如人般大的石碑，只见石碑上面用朱砂雕刻着密密麻麻的方块字，整块石碑就像一面文字墙，略估计，那些方块字少说也有上千个。红的字与青的石碑相辉映，在明灯火的照耀，浮现奇异的彩。而且不知当年工匠在雕刻这些方块字的时候运用了什么视觉理手法，使得这些方块字在灯火的照耀，仿若凸显浮现在石碑表面，就像纹一样轻轻漾着，显得亦幻亦真，非常神奇。

叶教授带着惊叹的吻说：“我只在一些庙宇和古墓里看见过驮着石碑的石雕鼋，没想到当年的西夏人竟然用真正的鼋来驮载石碑，用现在的话来讲，简直是太了！”

第四十四章 天书碑

作为考古专业的材生，虽然我们看不懂西夏文字，但是对于西夏文字的历史起源我们还是非常熟悉的。西夏景宗李元昊正式称帝前的公元1036年，也就是大庆元年，李元昊命大臣野利仁荣创制西夏文字。三年始成，共五千余字，形方整，笔画繁冗，又称为蕃书或蕃文

据文献记载，鼋生存至今已有1.75亿年，确实算得上是远古生。而在中国历史上，鼋也被作为一神力的象征，不少庙宇的石碑和帝王的墓碑，通常都是由石雕的鼋驮着，负千钧，依然昂首足。

古枚笛率先激动地叫喊了起来：“这些是西夏文字！这些是已经失传的西夏文字！”

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在叶教授生动形象地讲述中，我们走到了鼋背的正中央。令我们到异常惊讶的是，在这只鼋的背中央，竟然矗立着一块大的青石碑。石碑约三丈，宽约两丈，厚一丈有余，就像一个大的人站在鼋背上，守护着这座千年古塔。

我们讶异地看着这块青石碑，西夏王朝费了那么多的人力力和财力来打造这座奇怪的古塔，仅仅只是为了埋藏这块青石碑么？这实在是大大地乎了我们的预料。常理来讲，这座古塔面应该埋藏着许多稀世珍宝，或者西夏王朝的镇国之宝，抑或是西夏皇帝的灵柩，怎么……怎么只有这样一块看上去毫不起的石碑呢？

鼋就这样一直与吊睛白虎缠斗了至少半个时辰，吊睛白虎累得气吁吁，却始终没有占得优势。鼋背上的甲骨板就像一件铠甲，借助铠甲的保护，鼋不仅没有遭受到白虎的伤害，反而好几次给白虎造成了威胁。终于，吊睛白虎主动放弃了战斗，它对这只鼋实在没辙，最后只能选择绕而行，远远地避开了鼋这个怪。”

吊睛白虎刚开始以为是一块灰的大岩石，不曾想到从岩石旁边走过的时候，那块岩石竟然自己动了起来。吊睛白虎吓了一，这才发现那东西不是一块岩石，而是一只活。吊睛白虎可是丛林一霸，没想到竟然被这只呆呆笨笨趴在江畔泥地里面的鼋吓了一，心中着实怄火，忍不住冲那只鼋发了霸气的怒吼。

石碑的东南西北四个角上立着四个白森森的兽骨支架，也不知是什么野兽的骨，又又壮，每四骨叉拼合成一个支架。支架上面架着一个浅青铜盆，青铜盆的边缘密密麻麻地雕刻着一些奇怪的符文。青铜盆里燃烧着四团明灯火，将这块大的青石碑映照得亮堂堂的。

“这东西不仅力气大，而且凶悍。在唐朝《宣宝志》一书中，还记载着宣州江中一只鼋上岸与猛虎搏斗的景。据说当年了半月暴雨，暴雨过后，一只鼋现在了宣州江畔。宣州江畔丛林环绕，丛林里面多猛兽，一只吊睛白虎走丛林到河边喝，正好撞上了这只鼋。