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第11节(3/5)

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要么是你们听错了,要么是你们找错人了,当初我们在兵团17号农场遇上狼灾和暴风雪那是不假,确有此事,之后我们躲了一个狐狸,这才捡了条命,哪儿有什么辽代古墓啊!退一万步说,我们真了辽墓,并在墓室中见到了黄金灵芝,我们又不是傻,不知那玩意儿好吗?当时为什么不带来?这不是说不通吗?”他们信也好,不信也罢,翻过来掉过去我只有这一番话。

好不容易把这二位打发走了,我和胖小声嘀咕,从今往后统一径,再有人问起来,就说是我们那天喝多了胡,当不得真。原以为对付过去了,怎知才过了两天,在队的陆军突然跑来了,他带来一个让人意外的消息!这还要从屯垦兵团撤销17号农场编制,陆军和尖果被分到队落说起:在大兴安岭队当知青,比在兵团开荒舒服多了,因为没有多少力活儿,在通常,屯里仅给知青安排两个任务,当时有句话“一等汉看青,二等汉捕鼠”,比方说我和胖在上黑河看庄稼,这叫“看青”,看庄稼地的活儿最轻松,往窝棚中一待,膀不动不摇,坐着就了。要在别的地方,不是屯里的“皇亲国戚”别想这个活儿。其次是逮耗的活儿,由于1910年满洲里首发鼠疫,疫如江河决堤一般横扫整个东北,甚至波及到河北、山东等地,死人不计其数,后来伪满洲国时期也闹过两次鼠疫,也是闹得横尸遍野、人心惶惶,所以直到1969年我们队落的时候,灭鼠仍是一个相当重要的任务。重要并不等于困难,不外乎药放夹罢了。

河一带耗比较多,陆军他们这一批知青大多被派去捕鼠。这一来当地的耗可倒了大霉了,知青们全是十七八岁,力一个比一个旺盛,成天换着样对付耗,誓要把这“偷社会主义粮”的反动分一空。而黑河屯里的猎,对于逮耗并不十分上心,因为在东北的迷信习俗中,耗也是一位大仙爷,在地八仙中排行老八,又叫灰老八,半夜听耗在屋梁上磕木磨牙,谓之“大仙爷钱”,惊动了大仙爷要破财。还有人在边看见耗骑蛤蟆,就说蛤蟆是大仙爷的坐骑,见了之后往往要跪叩,祈求大仙爷保佑,因为骑上蛤蟆的大仙爷行太了,至少两丈多!这倒不完全是迷信,陆军他们一开始以为仅仅是民间传说,可在后来都亲见过,而且不止一次!

陆军平时经常看闲书,没事儿愿意动脑,他发现多,蛤蟆也多,这一带的耗经常吃蛤蟆。里的苍蝇、蚊,各昆虫不计其数,蛤蟆的个儿都不小。耗往往趁蛤蟆不备,扑到蛤蟆背上,从后面咬住蛤蟆,蛤蟆让耗咬得痛不可当,这才驮着背上的耗往前蹦,不知所以的人见到,真能让它唬住了,其实本不是大仙爷的。陆军带打破了这一迷信传说,河的猎狗也不少,在不打围的时候,他还教会了屯中的猎狗掏耗。在他的带领,全屯的知青和猎狗一同发动了对耗的总攻,一时之间屯里再也见不到耗了。

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