我俩立刻打开装备包,里面所有的东西当然都
了,最先
来的是个盒
,是那
外用的便携式药盒,打开一看,里面还有很少一
分药,由于密封的严,盒
没有
,但里面的药片儿颜
早就变了,七年,早就过期了。
周玄业却
:“看起来像,但是我听到的传说中,小扶桑和中原一直是有往来的,不像古时候西藏那么封闭,应该不是单纯的藏传佛教。它们能生存在雪山
,自然有其常人难以理解之
,我们不能用常理来揣度。”
本章尚未读完,请
击
一页继续阅读---->>>
谁知烤着烤着,
它略微呈弧形,似乎是某
装饰品,正面是一个完整的扶桑木的造型,和我们在羽门密
地
中所见的十分相似,反面则是莲
纹,颇
藏传佛教的特
。
量。
接着我在
边把鱼洗剥
净,用
木的枝
穿着,升起了一团篝火烤鱼。
由于角度关系,一次拉太多不方便,周玄业又
了两次
,我们才将所有的装备包都拉了上来,一共八个,破破烂烂,都没有放多少东西。但最后一个装备包,总算让我们有了一些发现。
吃得差不多,中午两
多左右,我们带着装备到了郭扎错湖边,开始准备
。
打捞的事儿
给了周玄业,因为他的
是我们中最好的。这会儿他正在
着
,一边

一边脱衣服,我整理
了
肺和
的潜
服递过去。
盐是现成的,郭扎错的湖边上就有,那些石
常年受湖
中盐分的侵蚀,都变成咸的了。什么
,只要加了盐,味
也就不会太差,我们三人慢悠悠的吃鱼烤鱼,虽然没有多余的调料,但味
特别香。
这会儿湖
没有冷的那么刺骨了,周玄业
了十多分钟的
,便换上衣服,拿了
底探照灯,挂着
肺,慢慢朝着湖中走去。湖边
浅,清澈的
漾着,可以看到湖底的岩石。
东西都报废了,我们留着也没用,直接这么放着,似乎也有些不妥,丢
湖
里,我又觉得太对不起藏族同胞了,
脆便挖了个坑埋了。偏僻
苦力的是我,谭刃却在一边指手画脚,一会儿指挥我往这边挖,一会指挥我挖
一些,让我有
想把折叠铲往他
上拍一铲的冲动。
除此之外,还有一些望远镜、指北针、快挂、刀
、伸缩杖、求生包一类的小东西,大件的到没有,装备包扁扁的,并没有被装满。我们试图找
一些文字类的信息或者个人信息,但没什么收获。
这一番打捞,算是一
鼓励,让我们知
雪山中的那群神秘人,并非那么遥不可及。但这些装备为什么会沉在湖里,又是什么人丢
湖里的,却依旧是个谜。
越往中间,
越
,逐渐漫过了周玄业的大
和
。最后周玄业

了
气,扯着绳索,一
潜
了
里。
我和谭刃这会儿目光都被这装备
引过去,也没人理周玄业了,他耸了耸肩膀,一副被人利用后的弃妇模样,
上潜
镜,又钻
里去了。
不多时,周玄业又拽了一
绳索,我和谭刃又使力拉,这次拉上来的装备包有两个,里面是些大家伙,相机一类的东西,都已经报废了,唯一值得留意的是,这个装备包是烂的,也就是说,雪沟
里的东西,很有可能是从这两个装备包里冲
来的。
这东西,很显然是从雪山


来的,它的造型让我意识到一个问题:“难
小扶桑的人,信奉藏传佛教?”问完,我又觉得自己这句显得有些废话,藏区的人,不信奉藏传佛教,难不成信上帝吗?
完这些之后已经是黄昏了,今天是赶不了路了,我们歇了会儿,又抓了些鱼来烤。
那个装备包里,同样有一个药盒
,但那药盒
中,放的却不是药,而是一个完整的银
片儿,由于密封的好,至今银光噌亮,上面的纹路清晰可见。
由于有傅安之前的定位,所以周玄业打捞起来比较顺利,没多久就拽了一
绳索,我和谭刃立刻使力,一个黑
的装备包被拉了上来,周玄业也跟着浮
面换气。他将装备包往岸上一推,示意我们接手,
接着摘
潜
镜,抹了抹脸上的
,
:“
面还有好几个,我歇会儿。”看样
累的,他
的有些厉害,甩了
,跟狗抖
似的,抖了一圈
珠
。
本章未完,点击下一页继续阅读