第176节(2/5)

肃风也正是那时候得到了一本从民间传来的残本，据说是一个信奉教的红卫兵从观里偷偷留来的，这本残本里恰好记载了现魂香的制作方法，其中对黑猞猁有记载。

当时，茅山上清派掌门叫云崖，人称滴人。他听闻句容有妖孽作祟，随即带着两名弟山查看。

每逢农历十五，必定会有坟被掏，众人又去找滴人，滴人算那只黑猞猁已经成，便决心要除掉此害。茅山有一法术可以让人假死七天，滴人便在算好了日后给自己立了一座新坟，用草席捆扎之后埋了黄土。

那一日，果然黑猞猁来掏他的坟窝，滴人先在那坟窝里埋了一层带倒刺的铁钩。那黑猞猁用爪掏土的时候果然被扎，一吃痛一收爪反被那倒刺钩给勾住。钩的另一是困在一个木上的，木住的是一个小瓶，绳一收就拉开了木，瓶里的解药瞬间释放让滴人醒了过来。

滴人醒来后，破土而，一剑斩，不想只斩断了它的一尾。失去了尾的猞猁也就失去了灵，逃之夭夭后再也没来祸害，而那条尾被滴人拿回去后了一香：现魂香。

正所谓，楞的怕横的，横的怕不要命的。鬼也有凶恶之分，猞猁的凶早就超过了一般的恶鬼，用这招就是以毒攻毒，以邪克邪。

就当养，那猫的型越来越大，后来才知那是一只猞猁，因为养了就一直没扔，留在边伴。

猞猁是幽灵中的幽灵，来去无影，吃人尸骨，多戾气，这些戾气又都存在它那的尾上。用它的尾晒后磨成粉制成香，燃后会有一难闻之极的恶臭，这恶臭常人是受不了的，但散发来的烟雾便是戾气。因为猞猁常人，戾气之大甚至超过了妖鬼怪，在这戾气的压迫，一般的恶鬼都会现原形。

滴人当时就找到了张大麻，起先，张大麻矢否认，后众人屋行搜索找到了一堆赃却唯独不见那只黑猞猁。后来张大麻被官府给判了极刑，砍了脑袋后尸首还是上清派的士去理的，过了不多久，有人就发现张大麻的坟也被掏了，他的尸骨被啃噬一空，而凶手就是那只他亲手养的黑猞猁。

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几年之后，张大麻就发了财，带着一票兄弟专门盗墓的行当，成了当地远近有名的盗墓。北宋末年，天大，张大麻带着那只猞猁开始东奔西走，躲避兵荒，最后逃到了江苏句容。他在此隐姓埋名的安顿来后又准备继续那个勾当，苏南自古乃是富庶之地，地埋了不知多少金银财宝，凭借那只猞猁的本领，张大麻准备大一番。

真人依照文中所载方法尝试制香，一猞猁尾总共了两枚香，其中一枚被他用作验证，还有一枚则得以

现魂香是专克恶鬼的一法，恶鬼在香雾中显形后会被这戾气所压倒并不能动弹，只是用料极为苛刻，需要人的黑猞猁尾才能制。教贵为正派，自然不会养这邪人取材，所以，现魂香虽有记载，但成品寥寥无几。茅山观中原本有滴人所创的三现魂香，被其后人用掉其一，其二供奉在金坛之上。上世纪三十年代，日寇犯茅山，烧杀抢夺一番后，三香还剩一枚；但就这仅存的一枚却又在三十年后毁在了自己人手里，文革期间，茅山观受到冲击，神像被砸，金坛被毁，士被放，典籍被焚烧，无数家瑰宝毁于一旦。

张大麻有了钱，发现盗墓是个发财的好行当，他养的那只猞猁会找墓，于是乎这一人一猫是一拍即合。一个负责探坑，一个负责开棺，王大麻只拿里的陪葬品，只要把尸骨留给那只猞猁便好。

他养的那只猞猁有一个习惯，老喜在他家院后面刨土，张大麻每天早上起来都要把它刨的那个坑重新填上，但第二天又会被重刨开。如此反复之后，张大麻觉得奇怪，索就拿了个锄也去刨，刨到才发现那是一座汉代古墓，里的宝贝多的数都数不清。他以为这是猞猁在对他报恩，却不想在他打开那主棺材后，那只猞猁立刻了去对里的尸骸大肆啃咬，吃得津津有味。

张大麻的到来搅得当地是人心惶惶，因为每隔一段时间，就有人看到某地方有棺椁暴，不光墓室里被洗劫一空，就连尸骨都被啃噬净。哪有人盗墓还吃尸的，于是就有传言说是妖作祟，句容有一座上名唤茅山。茅山早在5000多年前据说就有人在此修，山中遍布观，茅山一带现妖那是不会被容忍的，很快就有人去茅山求助。