第65节(2/4)

怎么会有两个查文斌？

而另一个查文斌不知从何而，一袭雪白的袍在这血人的四周带起寒光剑影，剑光所到之必有一魂魄当即散去，一时间杀得是天昏地暗，而其那白衣依然一尘不染，煞是威风。

这也是士们法事的本意义。冤冤相报何时了，这超常规的存在本来就是不合理的，他们便要替上天消除这不合理，于是有的士便会得到与常人不同的力量。这力量来自于上天，也就是他们供奉的三清。

剑，白衣胜雪，气凌然！

天魂运势，平时的士看相，其实就是据生辰八字推算天魂的走势。

他是魂，查文斌的魂，魂之舞动！

还有一个是主魂，也就是命魂！人死灯灭，魂飞魄散，这句话的意思是人死了，上的那三盏灯也随之灭了，它是气的象征，没有了气，自然也就没有了生命。而魂飞魄散，是魄先散，七魄是能够活动的本，魄散则不动。

而另一个，正在肆意挥剑、驱除邪的查文斌不仅没有影，而且光打在他的上就如同打在玻璃上一般，穿透而过。

有的人死了上千年了，却因为心中那怨气迟迟不肯消退，执意留在这世上飘。但是时间往往会消磨一个人的意志，鬼也不例外，因此他为了保住这个意识的存在，就往往会选择另外一极端：那便是杀生，杀得多了，用这血腥而残忍的方式提醒自己恩怨还未了，不断刺激着自己的意识一步完整。久而久之，这只鬼上的戾气就会多了，从而就会成为恶鬼、凶鬼，甚至是鬼！

如果鬼作为命魂的延续非要行留在这个世上，那么他生前的地魂将永远也无法一世的回，在司遭受无尽的煎熬。这个规矩是由上天定的，谁都不能例外，否则就了。

而魂飞指的便是这命魂了，命魂在人活着的时候会一直依附在上，但在死亡之后便会在一定的时间消失。但有的人因为生前有太多的怨念便不愿散去，这怨念就会将本该自行散去的命魂凝为另外一个意识形态的存在，人们把它称之为鬼。

于是士们开始开坛作法，开始念咒画符，开始降妖除，其最终目的不过是让那人能够早日一世的回，忘却这一世的仇恨。

而这位白衣飘飘的魂，正是查文斌的命魂！

那个带着超和卓雄地的查文斌早已被鲜血浸透了袍，他的剑是支持的倚仗，七窍中正往外涌的红还带着丝丝气，也表示了这岿然不动的躯还有温。

他已经死过一次了，人有三魂，分别为命魂、地魂和天魂。

他的命魂早已在那一日的死亡过后脱离了，或许再过不多久这个命魂便会烟消云散，可偏偏此就有一株摄魂草，任凭他是有之士，也抵不过此的引，被困在了这棺椁之。

若仔细看就会发现，那个站立不动的查文斌被远超上那只还亮着的灯照耀时，他的脚是有影的。

因为魂魄没有，所以光线能直接透过他，不经反与阻挡，因此不会形成影。而在民间鉴定是人还是鬼的最简单办法，便是看他在灯光有没有影。

一模一样的剑，一模一样的招式，一模一样的影，一模一样的脸！

地魂回，人死之后地魂便会被差带走，司，等待一世的回。

鬼本就是不应该存在于这个世上的，所以当鬼完成了自己的心愿后，大多便又自行散去，因为它的怨念已经不足以支撑这形态的继续存在。

有句话叫冥冥之中一切皆有注定。若是查文斌在醒来后

地魂与天魂平时都不在人上，但偶尔会有一况：明明有个人在村东打牌打了一整天，却有人说傍晚的时候在村西看到这个人正从外面回来，而且能准确地形容他今日的穿着，这时候人们往往会说一句：“你是见鬼了吧！”

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是人吗？不，是一个魂！

第182章 魂之舞动

其实他见到的不是鬼，而是这个人在外面飘的另外两个魂之一，当然让人见到的概率少之又少，大多数人这辈另外两个魂都不会现世，一旦现世也就意味着他的生命即将终结。