第168节(2/4)

“好，好。”空山大师叹了一气，：“其实，贫僧

“嗯。”叔父：“你不说也中，我去以后就告诉别人，老空山藏在八角琉璃殿里，吃喝拉撒睡都不去……”

我吃了一惊，再想到乾隆年间的那位匠人，费了五十八年的时间，那是穷尽了一生的气神，怀揣着多么虔诚的心，才雕这么一件宝贝来？

空山大师与空海和尚面面相觑，都不声，叔父焦躁：“快说啊！”

空山大师：“佛经中原有这样一个经典：古时有位国王，他生三个女儿，均视为掌上明珠。其中，三公主慕佛法，自幼便研佛理，还为自己起了法号，名曰‘妙善’。等大之后，她还想家为尼，那国王自然不准。而妙善则私自逃寺中，削发为尼。国王恼怒之极，便派人纵火烧了那座寺庙，寺庙中许多僧人都因此葬火海，连妙善也被烧伤。在她濒死之际，突然有一只白虎冲火海，将其驮走。至此，妙善便山中，继续修行，最终也悟通大。而那国王，以恶业结恶果，得了怪症，浑生疮，疼痛难忍，昼夜哀嚎不止……医者前来言说，此病可治，不过需用亲生女儿的手和来作药引才可。但是，公主不愿意，二公主也不愿意，只有那妙善前来，挖了自己的一只，砍了自己的一只手给那国王作药引。国王服药之后，果然痊愈。而妙善的孝行也动了我佛释迦牟尼，我佛慈悲，召见妙善，对她言：‘你舍了一只、一只手，我还你千只、千只手’，封你为菩萨。于是便有了这千手千观世音菩萨。生养之恩重比泰山，天厚地，此事是教化世人，不使世人因父母之过而厌憎父母。”

“哎呀！”空山大师急了，：“你，你这是想要贫僧的命啊！”

空山大师：“那是战年间挖来的地，用于寺中僧侣藏避祸。只有历代住持知，寻常的僧侣一概不知。”

而如今，空山大师更是把自己圈禁在这不见日月的死殿之中，昼夜加以守护，而那些所谓的积极、尚人士却动辄就砸，见面即毁，也不知是于什么样的心思！而世上被他们毁掉的珍宝又有多少？想来真是令人痛心疾首！

走自己的路，何苦去灭别人的引路明灯？

叔父洋洋得意：“那你就别啰嗦！”

且不论世上是否真的有神祇，这些泥塑木雕又是否真的灵验，但佛门也好，家也罢，总归是信仰，就如同我麻衣陈家信奉祖先一样。信仰只要是良善的，便不分低，也跟迷信无关。如果单纯为了不信而去刻意毁坏别人的信仰，那是比迷信更迷信的迷不信。

知究竟有多少手臂，多少睛，是否真的是过千之数……

听了这话，我心中突生一阵惭愧，觉空山大师这番话倒像是专门为我而讲似的——娘因为明瑶的事对我百般阻挠，我虽然在言语上还没有表达来什么，但心中实际上已经对娘有所厌憎了，想到娘也是十月怀胎生的我，而且从小到大对我虽然不如像对弘德那样，可毕竟也不算薄，我这样的心思真是大不应该！

空山大师：“你我多年，贫僧实在是不想你来趟这浑。”

空山大师：“琪翁就不要人所难啦。”

我好奇心起，便想数它一数，那空海和尚却似看透了我的心思，开说：“这尊千手千观音像上，共计有一千零四十八只，因此她能鉴世间万。”

居然真的有这么多只睛！

能找到这里，其实是那老鼠的功劳，不是我们叔侄俩的。叔父被空海和尚谬赞，不禁老脸一红，又转说别的话，：“我听你们刚才说开封城中术界人好像遭了啥难一样，还有啥鬼谷？到底是咋回事？”

叔父：“真的不说？”

“相尊之能真是令人敬佩！”空海和尚：“寻常之人绝难发现藏经楼中的机关，即便是发现了，也会在地岔中迷失，可是没想到，贫僧刚到这琉璃殿不久，您便也找了上来……”

叔父察言观，立时便悟到我的心思，知我心中难受，便连忙顾左右而言他，说：“老空山，我看那地不像是才挖的，时间不短了啊。”

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暗暗慨一番，我问空山大师：“大师，为什么这尊菩萨会有这样多的和手呢？晚辈在别从来没见过这样的菩萨像。”