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寿夭折、生死亡的册籍；统一理鬼魂的受刑及来生吉凶。他手有“六功曹”，左班的三名，分天曹、地曹、冥曹；右班的三名，分神曹、人曹、鬼曹。六曹的职责是把间的公文、秉报，及时呈送给天，并把天的诏令迅速达到各。民间传说中认为：凡是人间需要“上达天”的表文、报告焚烧后即由功曹“呈送”，那么阎罗王旁边的功曹神则把公文、报告呈送给阎罗王。

老鹤，说可以带我过去，而且还说主地狱司的司神他还认识。

是的，两座古代的城池。放望去两座城池都散发着一古老的气息，那大城才有的巍峨气势却显无疑。

想不到这间还有如此之大气的城池啊！我叹着，同时为那些人间因战争或发展而破坏掉的大好城池而气愤。也许人就是这样的吧，只要是拥有的就不会去珍惜它，无论是以前的古城，还是亲人亦或是生命与时间，也许大家都是想着只要有了金钱，就会拥有一切！

只见土黄的城门上，其中一座书着三个黑大字－“酆都城”，另一座书写着“枉死城”。两座城池的城墙因为年代古老的原因而变得斑痕累累，站在城看去整个城池是那么的在上，让人庄严起敬。

四大判官则指的是阎王边的四大判官，职责是判人的回生死，对坏人行惩罚，对好人行奖励。判官位于酆都天殿中，负责审判来到冥府的幽魂。

也不知坐了多久的火车，只知当火车停来时，走火车站，前已经现了两座城池。

我也告诉他，我帮他报了仇，老鹤，说他知这事，同时也很激我。

所谓地狱司，就是指生前作恶之人，死后被判有罪，然后打地狱司受罚的地方。

？也就是说，凡枉死之人死后都会集中到枉死城关押，直至原有命数注定的寿命

老鹤告诉我，人死后，亡魂先会被押至枉死城，然后据他们的死因，再分发至不同的司职机构。有些生前为恶的，就打地狱司受罚，有些为善的，则发往回司回，而剩的一些自杀、灾害、战、意外、谋杀、被害等，冤而死亡的都会留在枉死城，等到他们真正寿终正寝的时候，才能发往回司去回转世。

我说：“你能先带我去一地狱司么，到时候我再去问问他们，有没有帮忙还债的办法。”

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第三百二十二章 七十六司

老鹤说：“见人容易，但是清债难啊。这的恶，都是作恶的人自己去还的，哪有别人帮忙还的？”

想到这里，我心里就替父母担忧，然后问老鹤：“既然去地狱司能找到人，那你为什么说难办？”

照老鹤的意思，我父母此时应该就是在地狱司了。

十大帅则是指鬼王、日游、夜游、无常、、面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂。十大冥帅，他们能各尽其、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能地，都难逃过他们的手掌。

亡魂们了火车后，有鬼差接引（押送），大分亡魂都被押往了那座叫枉死城的城池。

唉！想来我可能是因为来了一回吧，所以突然来了这么多的叹。想着想着，我人就已经行到了城门。

总之，七十五司，负责整个地府事务的分工运行，无一而漏。

如间一样，间也有各司职门，共七十五司，每司各有主神所，比如府司，的就是中鬼怪，善恶司，的就是人的善恶功德，见报司，就是负责一些恶人的现世现报。不是有句老话这么说的吗，少年行善，老来得福，暮年作恶，祸及孙，这便是现世报应。

因为有老鹤这个关系，所以我心里也比较塌实，就这样跟着老鹤聊着天，聊一些关于我们去不死国后面发生的事。