第52节(3/4)

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是的，据王大婶所说，他们以前去祭祀的地方就是在我们当初去过的那个犀林海里。犀这个地方很大，方圆近百里，几十条山脉从犀经过。而王大婶他们每年去祭祀烧纸衣服的地方，则是在犀的最，那里有一个，当地人称之为鬼。

自古名山大川，往往皆为神仙府，所以家有三十六天，七十二福地之说。但同时崇山峻岭也往往蕴藏着山鬼魅，让人敬而远之。所以南北朝时期的葛洪在其《抱朴》中专门记载老君山符以及修之士在山中的一些必要装备与禁忌。

王大婶告诉我们，他们每年去鬼祭祀这个风俗小得时候就开始有了，这里以前有个庙，庙里有一对夫妻神仙，后来庙也没了，但是这里的人有个什么大病小灾的还是习惯上山上去祈求，倒也颇有灵验，但是问起来源，王大婶却说只是祖宗代代传来的，到底是真是假，多久之前的事，谁都说不清。

听到王大婶这么一讲，我当时听着就心里觉得有些说不上来的觉，倒不是因为别的，而是王大婶既然说那鬼之前是有庙的，而且庙里还有一对夫妻神人，那么这地方理应当叫什么庙而合适，怎么却被当地人叫成鬼了呢？

心里带着几分好奇，于是我就问王大婶。

结果王大婶就说：“那里以前虽然有座庙，那是却也经常发生一些怪事，会闹鬼，所以就叫作鬼。”

“哦？还有这事？”我们几个人都来了兴趣，反正赶着山路无聊，于是要王大婶好好跟我们讲讲。

王大婶倒也没有拒绝，了，便告诉我们，说在很久以前，当地的老人们都会跟小孩说，平时没事不能去鬼那个地方，特别是晚上更不能去。所以，平时不是谁家得了病治不好，或者一年一次去烧纸衣祭祀的话，一般时候都是没人去的。

而在解放前的时候，鬼那里就发生过一件事，还死了人。

话说，当时中国还是战，有一队国民党的兵，和大队打散了，就钻了这犀的林海中。

原本一行人在山上走着好好的，队形也很整齐，可以突然间整个天似乎就暗了来，于是大家就准备返程山，在山途中，天黑的很快，小队的队员也都越来越着急，急着赶回山去找大队。不过，就在这支小队官兵山的途中，突然在队伍的前端现了两个穿雨衣，斗笠，背着个大包的人。

当时队也只以为是当地的村民，所以大家都不疑有他，想着可能也是因为天黑所以急着山的，山的主线只有这一条，所以大家也就慢慢的跟着前面的人走，走着走着，发现原先的主线找不到了，反而开始现在山林中穿梭。

队发现自己好像有迷了路，正想去问前面那走个斗笠的村民时，这时，大家突然发现前面的两个人不见了。

此时天已经完全黑了，这个时候冒黑山，无疑是有着大风险的。所以队决定，就地扎营，等明天天一亮再赶山。

由于原先并没有准备在山里过夜，所以准备的不是很充分，不过好在帐篷也不小，挤一挤也过去了。睡到半夜，突然队觉得宽松了不少，再一想，不会是有人到帐篷外面去了吧，山里的夜晚还是凉的，要是冒得病了可不好。