第29节(3/4)

门，自今以后，当有七个人自缢。如果现在驱鬼，还来得及，（你们）为什么不请我作法来解除这一灾难呢？”

看门人听后吓了一，赶急走宅向主人报告。当时主人是顾持国先生，刚正严厉，认为士胡闹，就把士骂了一顿。

士笑着说：“当真是命中注定，无法挽回了！”说罢叹一声而去！

过了几年，顾持国的女儿将嫁，与他的女婿家因轿问题相持不，女儿忽然气得上吊死了。后来，顾的重孙（即孙的孙），被他母亲责骂。竟然和他的媳妇在楼上一同上吊死了！顾的孙媳妇氏，与顾的孙相不睦，也突然自缢，接来她的丈夫也上吊了此残生，顾持国的曾孙，有一天，从书房回来，又在一棵桑树吊死了。后来又有一陈氏夫人，嫁到顾家以后，有一天早晨起床，派吴姓女佣去买，等她把拿回来，陈太夫人已在侧房上吊死了。死因不明不白。到此时，一家自缢人刚好七个，真是奇谭！

所以，为了杜绝不让这个地方再事，我必须把这个女鬼的怨气化解掉，送她早日地府报才是正，也是先生职责所为。

想到这里，我就对女鬼说：“生死皆由天定，你的死，怨不得他们俩，自杀乃是大罪，罪孽重，你难不知晓吗？”

古语云：“发肤受之父母”，不能损伤。意思就是指这生命并不只属于自己，还属于父母家人，所以不能自己拿走，自杀自然就属于不孝。换句话来说，自杀的人因为本寿还没尽，本来今生要受的果报也还没了，该还的债也因自杀早死而未能还，自己决定自己寿命短，不服天命，自然就是犯大罪了。

一个人自杀后，不服天命，自然死后也不了间的醴都城，最后只能成为孤魂野鬼。就算到了地府，也会被打枉死城，等到你原本注定的寿尽的那一天，方才能再去投胎。

《果报类编卷》有一个故事，说镇江人张大，旅居扬州，康熙七年五月病死，见了阎王，阎王见到张大，发现抓错了人！于是就说：你既然到了这里，可捎一封信到间。

于是，阎王令一鬼兵引他游览一座城市，城门匾上写着‘枉死’两个字。他看到很多鬼魂，拖着一尺多的，自称是吊死鬼。每天到这个时辰，必须再度经历上吊之苦。后又见到很多鬼魂，胀，衣服尽，自称是投自尽的。又见到一些鬼魂，有的无，有的断，有的七孔血，自称生前是自杀而死，服毒而死的人。

他们每一天定时照生前的死法表演一次，苦痛万分，那些鬼魂又异同声说：“我们在生时，都认为一死了事，但想不到死后痛苦到这般，真是悔恨都来不及了。”

张大就差距鬼兵：“那些鬼魂到何时才能重新投胎人呢？”

鬼兵说：“不能了。大凡阎罗王殿前托生人的鬼魂，乃十分少有。人难得，反而不知珍惜，而寻短见。这些人在间辜负了阎王一番鼓励在世间为善人的恩义，在世又辜负了父母三年养的大德。何况一个人自尽，往往会使世亲眷遭遇司法诉讼，真是害人不浅。因此阎王最恨这些人，判决他们畜生，不容易投胎人……”

看完了这一幕，他回报阎王，阎王说：“你回到人间，可以把这番话告诉世人。”