第170节(4/4)

没有走远，走到了川东的夔州，看见江三峡的夔州地形险恶，又与丰都鬼城距离不远，是一个教坤修炼的好地方。于是也在夔州安顿来。一气生了十个儿。

十个儿分别学会了钟秉钧的各法术，在川东宣扬渔猎耕医卜等巫术，并且不介意门之见，广收外姓弟。门徒几百人，隐隐有了和黄家平起平坐的声势。

由于学习钟家法术的术士，多以农夫端公为主，于是钟家的法术，就以“犁巫家”闻名于西南。此为外家族的第二家——夔州犁巫家。

至于魏易欣，已经仰慕中土文化，也不愿意回到老家故土，后来三宝再西洋，多次遣人来西南相邀，共渡大洋，都被魏易欣拒绝。

因为魏易欣已经发现，自己驱动尸的法术，在西南地区十分的受迎。湘西贵州山峦叠嶂，毒蛇猛兽，毒瘴巫妖盛行，很多人死在外地无法回到家乡。魏易欣就专门开始运送尸的买卖。

时间了，也在辰州寨落了脚跟，也成就了辰州赶尸魏家的基业。魏易欣为人聪明机灵，在青冥卫里，与钟秉钧相甚久，学习到了教的法术，又在黑苗的领地里，与黑苗往过一段时日。

所以魏易欣也另辟蹊径，创造了一独特的法术。在湘西的术士里有了大的名声。此为外第三家——湘西辰州寨魏家。

至于第四家苗家，源却是石挫的缘故。

当年钟秉钧和魏易欣收服的那个养人傀的巫师，巧能言，竟然迷惑了石挫。石挫竟然与那个巫师结为了夫妇。

魏易欣和钟秉钧见石挫如此，也不能再向石挫要人。他们也抛弃了朝廷青冥卫的份，本来石挫就与黄铁俞胡濙有恩，于是钟秉钧和魏易欣默认放过了那个巫师。

结果巫师娶了石挫之后，一直对人傀之术念念不忘，要利用石挫和苗家的本事，去跟钟家去讨要傀儡术的秘籍。

石挫本就是意重的苗女，对丈夫的要求言听计从。于是夫妇两人到夔州去找钟秉钧的场。钟秉钧与石挫比试的时候，挫败了石挫。

夫妇两人回到湘西，准备苦心修炼，再次去寻找钟秉钧的麻烦。可是当时魏易欣已经在湘西大，为了维护钟家，开始与苗家为敌。

这就导致了一个大的仇恨。湘西的魏家和苗家，从此结了不解的恩怨。以后再细说。

最后说一青冥卫最厉害的人——三宝。三宝就是郑和。当年最受衍重的青冥卫统领，可惜他没有接过诡的传承，导致诡式微。门派的兴衰成败，也就在一念之间。

郑和西洋的典故，大家都已经熟知。最后三宝终于在阿拉伯麦加朝奉了克尔白。然后回程中死在了印度的古里。

就此，衍一生经营的青冥卫就此落帷幕。青冥卫在明朝也取消了番号。再也不为世人所知。

听弦的青冥卫段落也就到结束。

再一句，王在沐昂王府，商量黑苗白苗纠纷的密会中，被沐昂用毒酒害死，而白苗的首领也是一样的场。