第140节(4/4)

钟安两兄弟放开了画眉老太。年画燃烧的同时，画眉老太养的那个小孩也开始燃烧起来，小孩的本来就是稻草和棉絮填充，遇火即燃。瞬间烧了一个净净，画眉老太用手扒拉小孩的骨灰，手上燎起了好几个泡，也无法阻拦钟富超度这个被画眉老太控制了很多年的化生尸。

画眉老太的本领是赶尸匠的忌讳，可是天法五行运转，相生相克，她的法术在犁巫家面前，却受制。

人傀术在中土并不盛行，说的上来的只有钟家。到了近几十年，就有了钟义方养双人傀的往事。而钟家的外姓传人，罗师父也学习到了这个法门，养秦晓作为人傀。到了徐云风这里，不仅是秦晓养成了人傀，徐云风还在金旋的提，学习到了地支人傀的法术，所以养人傀的法术，现在不是钟家最，反而是诡的徐云风反超钟家一大截。

养人傀的法术源在当年的三苗，钟家学习到的只是其中一支。而后来分三苗南迁，在如今的东南亚暹罗国一带，三苗的后人将人傀术发扬光大，与小乘佛教的教义合，专门饲养死去的小孩。也就是现代泰国盛行的养小鬼，请佛牌的说法。泰国养小鬼的法术在民间传甚广，相比之，中土只有犁巫家行使术养人傀，在失传的边缘，两者已经相去甚远。特别是如今泰国养小鬼又卷土从来，在中国有无数的信徒。中国人自己却不知三峡巫山的犁巫家也有类似的法术，这就是法术传的无奈之。

不过钟家养人傀的法术虽然比不上泰国的佛牌兴盛，在国也比不上来历不明的诡挂名，对付画眉寡妇却绰绰有余。

现在钟富烧了画眉老太的人傀小孩，就相当于把画眉老太的猫爪给了来。

画眉老太现在没了人傀小孩，突然窜到了何重黎边，何重黎本来已经安顿好的尸纷纷又开始躁动。何重黎嘴里不停念咒，与画眉老太相互争夺对尸的控制。

画眉老太也只有用这个办法来对付钟家，她养人傀不如钟家，但是驱动尸诈尸的本事无人能及。

三十七尸，脸上的符贴都纷纷脱落，何重黎在风中去抓符贴，一时间手忙脚。钟富看着何重黎的本领并不熟练，看了看钟宝，钟宝也不明白为什么魏家会让这么一个学徒镇守这么多尸。

何重黎已经快要放弃，现在所有的尸，都面朝画眉老太，画眉老太嘴里荷荷有声，尸嘴里的獠牙都开始伸上嘴，白在脸颊上冒来，每一白都跟仙人掌的尖刺一样。

画眉老太开始对着钟富嘶叫。尸全向着钟家五个兄弟过去。

钟家五个兄弟无法抵挡群尸的围攻，但是又不能离开装着双人傀的棺材，五兄弟都到了棺材边。尸慢慢向五兄弟和围拢。双人傀在棺材里受到了尸的煞气，开始在棺材里拼命的动弹。捆绑棺材的铁链本已经支离破碎，现在已经断成了无数截。

何重黎看着钟家兄弟已经落败，很快就要被诈尸的尸都抱住，而且棺材里的那个怪也要暴起伤人。现在的况已经完全无法收拾。

画眉老太双臂平伸，碧绿的睛闪光芒，在何重黎看来跟尸完全无异。何重黎心里突然冒一个大胆的想法。这个想法，跟他的从小学习的法术完全违背。