第116节(2/4)

山有渊源。你一来二去只好去投奔崂山，投在李农的门，了士。。。。。。。我说的对不对。”

张光璧说的没错，李农是旋字辈，的确是崂山辈分最的士。

庄崇光的师父李农，师兄邹全等人，都是当年的小童，没有跟随师到了海上参与冥战，得幸保留了崂山的传承。

“哦，”张光璧看着庄崇光，“崇与全字同辈。你年纪虽然很小，但是辈分不低，你应该是李农的关门弟。”

张光璧在山东境组织一贯活动，虽然一贯是民间宗教，于崂山派正宗玄门并不来往，但是对崂山这几十年的兴衰还是有所了解。

七人正在即将参透七星御鬼术之前，白云来了一群日本人，日本人的法术厉害，生残暴，而崂山派七人中，只有李农和邹全的的法术明，其他的五个士，在日本人面前毫无还手之力。

“真人说的一都没错。”庄崇光连连。

甲午海战之后，无数日本术士都跨海来中国，在山东范围活动，源上就是甲午海战的缘由，甲午战争中，崂山派的手参加了冥战，最后在在黄海上损失殆尽。

崂山派的士如果在陆地上，绝不会输给避，可是在海上，崂山派士的本事施展不来，被避压制。即便如此，崂山派仍旧和避恶斗了很久，苦苦支撑。最后的结局中国人都知，甲午海战，中方一败涂地。

而崂山派整整一代手，几乎全葬于海上。

“被什么人？”张光璧不等庄崇光回答，继续说，“崂山派在山东靠海，源上是全真，应该不会得罪什么其他的教派，难是隔海相对的日本人？”

“那么你现在可以告诉我了吗？”张光璧睛看着庄崇光，“你师门了什么事？”

而日本的本间士，就霸占了白云。然后驱逐崂山派的其他教众。这就是本间的师，向中国的教和术士示威的举动。

庄崇光不说话，看来张光璧猜对了。

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李农受伤后山，庄崇光问询赶到李农在山养伤的农家中，赶到的时候，李农给了庄崇光一张上古修真图，让庄崇光一定要保好。

这个事在术士中都明白，崂山派是北方的教大宗，但是本事不在海上，只是海战爆发后，崂山派的士只能受命参加冥战。而日本舰队上的术士是避门派，也有叫断的说法，是治的手。

经过三十年慢慢发展，崂山派逐渐恢复元气，但是很多的法术，都跟着老一辈的士隐没在大海里。年轻的士，也看不懂先辈留来的籍和法术秘笈。只有李农和邹全靠着天资聪慧，领悟了很多已经失传的术。

庄崇光要去找日本本间报仇，被李农阻拦，告诉庄崇光，山东境

日本人自称是本间的师，专门来拜会崂山派的本领。说完之后，就开始动手，邹全和其他五个崂山士抵抗几个回合，就全遇难。李农凭借一元气，勉逃脱。

庄崇光神黯然，“我师父也死了。”

因为中国海上的术士本就不在北方，而南方的巡海的术士都被沈葆桢拉拢到南洋师。沈葆桢在甲午海战不肯与丁汝昌汇合，那群巡海的术士也就不能跟着北上。

庄崇光对张光璧继续说：“我师父李农，师叔邹全一直在努力挽回当年佚失的法术，其中有一个七星御鬼术被我师父参修多年，终于悟到了法门，于是师父把教务给了我师兄王真吾，和师兄邹全、阎全德、王全恩，师侄于真坪、郭真诚、胡真宣七人白云闭关参悟七星御鬼术。”

庄崇光一路上把李农、邹全、阎全德、王全恩，于真坪、郭真诚、胡真宣七人在白云闭关参悟七星御鬼术的事说了。