第88节(3/4)

说，“棺材放在冰窖，为的就是不让尸腐烂。”

“可是在放到冰窖之前，”叶珪询问何暮，“这个棺材不知从何而来。”

何暮摇，把木盖拿起来，准备放回原。这时候叶珪看到木盖侧，写了无数字迹，都是蝇小篆。连忙把木盖翻过来，“看来这里的文字，一定有什么讲究。”

何暮，两人带着“灭荆”宝剑，和这个木盖，离开冰窖，回到地面。

何暮立即找来账的周师爷，周师爷是个落第的秀才，也是一个满腹经纶的人才。何暮把木盖放在桌上，让周师爷辨认。

周师爷看了之后，对着何暮说：“这不就是羊左之的典故吗。”

何暮和叶珪都没有读过私塾，对什么羊左之并不知晓。叶珪又把手中的宝剑给周师爷，周师爷看了宝剑上写的“灭荆”二字，摸着胡须说：“那就确定无疑了。灭荆宝剑听说过是有的，只是从来没有人见过。”

“这话又从何谈起？”何暮来了兴致，“这把宝剑有什么来历？”

“因为灭荆宝剑，常人无法使用，”周师爷说，“这把宝剑来自于战国时期，楚国铸剑师所造，是替当年名士伯桃赴死之后使用的宝剑，因此不能用于活人。”

何暮十分不解，对着叶珪说：“黄大人为何要给你一柄鬼魂所用的宝剑给你，这个可难以猜测了。”

叶珪拿着宝剑，对着周师爷说：“老师能不能把灭荆宝剑的来历告知于我？”

周师爷十分的谨慎，“这个宝剑自从羊左之后，再也没有见过天日，没想到我今日有幸得以一见，也不知是祸是福，因为这把宝剑十分不祥，不是天通的术士手，无法把持。”

何暮见周师爷越说越玄，“你就直言无妨。”

“这把宝剑，名曰‘灭荆’，”周师爷说，“就是当年角哀手持宝剑自刎，化作厉鬼之后，与荆轲缠斗，角哀、荆轲两鬼魂同时湮灭。只留宝剑在坟墓，后人称呼此宝剑为灭荆，灭荆宝剑被楚王收藏，楚国灭国之后，再也没有灭荆的落。但是灭荆为鬼魂所持的典故倒是传来。”

周师爷这么一说，更让叶珪和何暮更加惊愕。周师爷于是开始说起羊左之的典故起来：

先秦有一大贤，姓左，命伯桃，饱读诗书，在家赋闲，并不得知。左伯桃听说楚王招揽天名士，于是收拾家中财，向着楚国奔去。走到荒郊野外，风雨加，而且天已晚，左伯桃只能在山间投宿。但是荒山野岭，那里有人家。左伯桃勉又走了几里，看到一片竹林，竹林中有一破茅屋，茅屋的窗有灯光透。左伯桃大喜，向着茅屋奔去投奔。到了茅屋之前，自报姓名，里面一个书生把门打开，邀请左伯桃屋避雨。