哈斯威和希尔笑而不语,带着金锋去看了抓获的俘虏。
这
圣线只要
上就一辈
不能摘。因为,这是大梵天赋予最尊贵的婆罗门的权力。
起初圣线只能是由婆罗门佩
,后来刹帝利
族也学了去。现在就连吠舍人也在佩
。
曾经哈斯威对金锋说过,寻宝的保障就是武力。只有
大的武力才能保证寻宝的顺利。
佩
圣线的婆罗门的人走在街上低等姓
族都不敢多看他一
。
这些线有
有短,大
分人都
在脖颈上。
伤亡惨重之
,这批人非常顺从的跪在地上向野人山投降。
这一打,就打到金锋回来。
上一次金锋去天竺的时候,对这一
有
会。
婆罗门有个规矩,那就是当家里小孩多少岁的时候就会举行佩
圣线的仪式。
等到天竺人
扛不住全
后退,却是又遭遇了人生最大的惨败。
溥仪就是最好的例
。哪怕是搬
了紫禁城,张作霖见了他也给他磕
叫主
。
凯罗琳轻声说
:“只有
等姓人
才能佩
。棉线代表了婆罗门。亚麻线代表了刹帝利!”
这些人,都是菁英中的菁英。
带着十几车
资去了西线犒劳哈斯威大军,金锋也见到了更加惊奇的一幕。
但哈斯威等人却是嫌弃这些人不值钱,也换不了几个碎银
。于是就采取更极端也是最常见的方式。
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这个
族制度现如今在几座大城市逐渐的被淡化。但在很多乡
却是依旧存在,而且相当严重。
他们就守在雷区周围静静的等待救援的队伍过来,完了再把救援队伍打得稀碎。
不过这圣线制度,金锋还真没听过。
哈斯威竟然抓了不少的俘虏。
“这是?”
金锋在满世界寻找第三号角的时候,哈斯威一帮寻宝猎人们正在打援打得嗨
得不行。
期间金锋发现了一个很有意思的现象。那就是这些俘虏都有一个非常显著的特
。
他们
上都有一
线。
吠舍人则位于婆罗门和刹帝利之
,属于那
最普通的第三阶人。
不仅打仗是一把好手,
人更是一
。
这些线有的佩
在手上,有的则挂着脖
上。线的材质也是不同。有的是棉线,有的是亚麻。
寻宝猎人们都是打仗的一把好手。全世界近八十亿人
,职业寻宝猎人不
两万之众。而来这里打仗的,也就区区三千人。
还有在大街小巷那些从事买飞饼和小吃的首陀罗。他们跟达特利人都是
姓制度中最末等的
等人。
在天竺,代表祭祀的婆罗门最
姓和国王贵族的刹帝利人数极少。十几亿人
中也就那么几千万而已。
听了这话,金锋
睛亮了起来:“不是说现在已经没有了这
制度了吗?”
天竺这个奇葩的国度虽然名义上废除了
姓制度,但实际上在现在依然存在。
围
打援!
但吠舍人佩
的是很普通的
线。
“这是圣线!”
在桥
居住的污染源达特利人,一辈
没有一张床只能靠着乞讨为生。这些人被誉为不可接
之人。一旦婆罗门和刹帝利的人接
过,就相当于被污染了。
“你不是说这些俘虏不值钱的吗?”
哈斯威、希尔和凯罗琳都给金锋竖起了大拇指,敬佩金锋
锐的观察力。
宝猎人公会的哈斯威、希尔和凯罗琳率领着众多
锐毫不留
给对方来了一场终生难忘的教训。
曾经被清理
来的雷区又埋满了地雷。
姓制度虽然现在有淡化的趋势,但圣线制度却是依旧被完整的保留了
来。
有了这个圣线,就能在天竺横着走了。就像满清完
新觉罗家族垮台之后,走在街上依然有人磕
叫贝勒爷。
一边的希尔笑着跟金锋解释。