第153章 真术与伪术(2/2)

关于真术的记载，宋凌早就在《明熙游记》中见到过。

岳曜杰整理一番语言，开：

岳曜杰摸了摸鼻，“咳，师兄我还没攒够灵石呢。”

自己看到的。

宋凌低垂的眸中闪过一抹笑意。

有真术，自然就有伪术，两者其实都是术法，之所以会有真伪之说，是因为后者乃是从前者中衍生得来。

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伪术通过特殊的手诀和灵力运转方式，模拟真术的力量，但由于没有术法之的加持，其威力和持久往往不如真术，且施展起来也更费时间，无法到如真术一般的瞬发。

尤其是作为散修，得不到法，又没有术法护，光有一灵力无法发挥，甚至有被凡俗武者群殴致死的例。

因为“了怨台”在主峰，岳曜杰带着宋凌来到了鹤岭峰前往主峰的“灵鹤摆渡”，“灵鹤摆渡”是紫曜宗六峰都有的机构，专门用来免费给弟提供在各峰之间往来的中转服务。

……

她刚才这一要是用在二师，或者其他几个师兄师上，肯定只会换来几个白，但这个年纪轻轻心思单纯的六师兄嘛……

为了解决这一问题，前辈大能们开始研究如何在不凝练术法之的况，也能施展术法，于是伪术应运而生。

“没错，他们一个是何浩北老的徒弟匡宛，一个是姞毅老的徒弟陶智彬，双方都是炼气七层的手，而且还掌握了‘真术’，除了最尖的那几人之外，他们几乎可以算是宗门同辈弟中的翘楚了。”岳曜杰解释。

“了怨台上设置有禁制，无论双方如何手，最后都只会有输赢，而不会有生死，因此只要矛盾达到了不可调和的地步，双方就会相约上‘了怨台’决一胜负。修仙界以实力为尊，开战前约好赌注，败的那一方，从此以后就不得有任何相关怨言和报复了，否则宗门将亲自介。”

在不知多少岁月前的修仙界，术法只有真术没有伪术，但真术需要凝练术法之，而术法之的凝练非常困难，除了天赋异禀之人，许多修士只有在炼气八九层时才能够勉凝聚一门，如此一来，就造成了炼气修士前期没有护手段的况。

“六师兄，你没有飞行法吗？”排队的时候，宋凌对岳曜杰问。

宋凌若有所思地了，“原来如此，之前六师兄你说今天上‘了怨台’的人很厉害？”

很显然还是效果不错的。

但，对于大分炼气期修士而言，伪术仍然是一过渡期极为实用的战斗手段。

匡宛和陶智彬能在炼气七层时便掌握一门真术，确实足以说明这两人的优秀了。

过犹不及，宋凌决定见好就收，他了，轻声：“韶华自然是愿意的，只是不知六师兄中的‘了怨台’是何？”

“唔……其实从名字上就能看来，了怨台就是用来了结恩怨的地方。我们紫曜宗严禁弟互相残害，但是凡俗之间每日尚且纷争不断，我辈修士拥有伟力在，争端自然也不可避免，堵不如疏，于是为了缓解矛盾，宗门就设置了‘了怨台’。”